Anders ist es in der Szene aus dem Neuen Testament. Hier haben sich die Weisen selbst auf den Weg gemacht. Vom Stern geführt finden sie das Kind - nicht in einem Thronsaal und nicht in der Hauptstadt des Landes, sondern in der kleinen Stadt Bethlehem. Dennoch ist die Szene nicht weniger festlich als am Königshof in Jerusalem. Die Weisen bringen nicht nur ihre Weisheit, sondern Gold, Weihrauch und Myrrhe mit (Matth.2). Wegen solch prächtiger Gaben sind sie - wie auf unserem Bild zu sehen - schon bald zu Königen geworden: Kronen zieren ihr Haupt. In dem Kölner Glasfenster hat der erste, der vor dem Kind kniet, sie allerdings schon wieder abgesetzt. Für ihn zählt nicht die Krone, sondern das Kind.

So wichtig die Gaben auch sind, wichtiger sind die Menschen, die sie geben und empfangen. Bei der königlichen Begegnung aus alttestamentlicher Zeit ist das unzweifelhaft: Salomo und Sabas Königin schauen sich in die Augen. Es ist wie Liebe auf den ersten Blick.

Anders scheint es auf den ersten Blick zwischen dem dunklen, bärtigen König und dem hellhäutigen Kind zu sein. Zwischen ihnen steht im Zentrum des Bildes der goldene Pokal. Und doch verbindet er ihre segnenden Hände, und ihre Blicke sind einander zugewandt.

Die Kölner Glasfenstermaler haben wie andere Künstler vor und nach ihnen so zwei Szenen aus Altem und Neuem Testament eng aufeinander bezogen. In beiden kommen aus heidnischen Landen von weit her ehrwürdige Menschen ins heilige Land. Sie bringen Schätze mit, die zu ihnen gehören, und begegnen dem verehrten Fremden auf Augenhöhe. Es entsteht eine Beziehung, die wunderschön ausstrahlt wie die Kölner Fenster selbst. Es ist die Freude von Weihnachten, die in diesen Bildern leuchtet. Ulfrid Kleinert